Interculturalidad y religión, enfocado en un análisis educacional.

Abstract

En diciembre de 2013, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) publicó los resultados de la Evaluación Internacional de Estudiantes, conocido como el informe PISA. La prueba evaluó conocimientos y habilidades en lectura, matemática y ciencias. Dentro de los 65 países evaluados, Chile, México, Uruguay, Costa Rica, Brasil, Argentina, Colombia y Perú fueron los peores y Finlandia y los países orientales fueron los mejores (Piña Osorio, 2014)

Finlandia tiene un 75% de los habitantes entre 25 y 64 años con diploma de educación básica y el 33% que es el mayor porcentaje de la Unión Europea cuenta con un diploma académico superior, el proyecto educativo inicia con inclusión total y la responsabilidad de ésta es descentralizada. El año escolar comprende 200 horas y la religión es una rama obligatoria para todos los ciclos educativos que es mayormente luterana (Gripenberg y Lizarte Simón, 2012).

El 90% de la población de EEUU, cree en Dios y Setenta millones de esos creyentes son cristianos fundamentalistas, es decir son arraigados a los principios del protestantismo (Franco, 2013) y son unos de los países capitalistas más exitoso productivamente, pero que no han estado ajenos a los llamados del papa Juan Pablo II hacia el conservadurismo del ex-presidente de EEUU, George W. Bush.

Algunas hipótesis proponen que los protestantes son menos propensos al consumo y a su vez tendrían menos acciones de alcohol o tabaco en el mercado en relación a los católicos (Salaber, 2013), esto se explicaría por la postura que los ciudadanos estadounidenses tienen sobre los bienes destructivos y amenazadores para la productividad (Tabla 2.1).

En un estudio a países en transición y de la Europa occidental se propone la existencia de un mayor nivel de emprendimiento en algún tipo de negocio o proyecto dentro de sociedades tolerantes y abierta al diverso que incluye respeto a las distintas religiones, pero existiría un menor nivel de emprendimiento en sociedades conservadoras porque sus posturas son menos propensa a tomar riesgo y mayores al ahorro (Nikolova y Simroth, 2015).

En Chile los fieles católicos de niveles socioeconómicos medios altos y altos tienen una mayor propensión para obtener educación de calidad por contar con calificados colegios y universidades que son administrados por la prelatura Opus Dei, los Legionarios de Cristo, Schönstatt y jesuitas en relación a los grupos sociales más pobres que no tienen acceso a este tipo de exclusividad (Hidalgo et al., 2012).

De acuerdo con la constitución de 1980 modificada entre 1989 y 2005, Chile es una República democrática presidencialista y es uno de los países con mayor desigualdad de ingresos dado el coeficiente de Gini 0,55 en el 2013 (wikipedia, 2013). El sistema educativo en Chile cuenta con 12 años de educación obligatoria y tiene 4 niveles educativos donde cada uno cuenta con instalaciones públicas o privadas (UNESCO/IBE, 2011). La hora pedagógica conforme al su artículo 129 del reglamento de ejecución de Estatuto De Los Profesionales De La Educación dura 45 minutos (Ley19.070, 1991) y le corresponde a la Agencia de Calidad de la Educación, de acuerdo al artículo N°73 de La Ley General De Educación diseñar e implementar el sistema nacional de evaluación de logros de aprendizaje del país.

El Simce es el sistema de evaluación que la Agencia de Calidad de la Educación utiliza para evaluar los resultados de aprendizaje de los establecimientos y los sitúa en un contexto nacional, además recoge información sobre docentes, estudiantes, padres y apoderados a través de cuestionarios.

La PSU es un filtro para el ingreso a la educación superior y consiste en un conjunto de Pruebas que son: Matemática, Lenguaje, Ciencias e Historia.

Para el 2014, la OCDE dio a conocer los indicadores educacionales de sus 34 países miembros y entre ellos, dio a conocer los niveles y cifras correspondientes a Chile. Donde se plantea que la educación superior trae un alto nivel de beneficios en la inserción en el mercado laboral y 84% de los adultos con estudios universitarios se encuentra empleado versus el 59% de empleados que sólo tienen educación secundaria.

El reporte, también analiza otros datos, como las tasas de estudiantes menores de 15 años que asisten a escuelas públicas (37% versus 82% promedio de la OCDE), el nivel de recursos que reciben los colegios subvencionados (45% en Chile versus 14% promedio de la OCDE), o que el nivel de preparación de los profesores es relativamente largo, pero que una vez egresados, inician su carrera docente en forma inmediata, sin ningún tipo de preparación adicional (OCDE, 2014).

También se presenta un análisis estadístico a partir de 654 establecimientos educacionales en la región metropolitana que se identifican con un número de rol (Apéndice A) y que rindieron tanto la PSU como el SIMCE en el año 2013 (Apéndice B).

Las desigualdades en relación al rendimiento en la prueba PSU y SIMCE a partir del tipo de ordenanza religiosa del establecimiento educacional no es concluyente dado el r cuadrado corregido de solo 5.4 %, sin embargo se menciona que este estudio arrojó que los colegios católicos sobrepasan en 33 puntos promedios a los colegios laicos. Por otra parte se entrega un análisis cualitativo que busca indagar en la explicación de está diferencia con una entrevista personal con el Padre Thomas Scherz T, Vicario episcopal por la educación en Santiago de chile y quien explicitamente menciona:

“ . . . las diferencias de las clases de religión en un colegio católico o laico en principio no son ninguna, sin embargo existiría un ambiente en los colegios católicos que favorecen las enseñanzas de orden religiosa. . . ”

Por esto y otros cuestionamientos se modelan las variables independientes como patrones a través de la combinaciones de las categorías del grupo socioeconómico, departamento, matricula, mensualidad y orientación religiosa con la finalidad de encontrar que tipo de conexión con la religión hace un mayor éxito académico.

El segundo modelo trabajado que desgloza a los colegios en combinaciones de variables económicas, sociales y educacionales, es sustancial, con un r cuadrado corregido de 59,1% y F calculado con una significancia inferior al 5 %, por lo tanto el efecto social y económico combinado con el religioso generan diferencias en la PSU.

La mayoría de los establecimientos en la región metropolitana son laicos y la masa relativa en cada intervalo de puntaje PSU por orientación religiosa, muestra una mejor eficiencia con los colegios de orientación católica, puesto que el 40% de sus establecimientos tienen puntaje por sobre los 530 puntos y solo un 3% está por debajo de los 442 puntos v/s los 27% y 13% de los colegios laicos.

Con el análisis econométrico además se precisa, que los mejores patrones de colegios están marcados por el grupo socioeconómicamente alto y son prácticamente particulares pagados, además se deben cancelar matriculas de inscripción superior a los $25 mil pesos y mensualidades superiores a los $100 mil pesos. Los alumnos que estudian en estos patrones de colegios promedian sobre los 612 puntos y superan los 450 puntos mínimos exigidos para ingresar a las universidades del consejo de rectores y los mejores colegios son INSTITUTO ALONSO DE ERCILLA, FUNDACION EDUCACIONAL SANTIAGO COLLEGE THE GRANGE SCHOOL y CAMBRIDGE COLLEGE con puntajes PSU de 703.36, 693.94, 691.07 y 690.53 respectivamente para el año 2013.